الأحرف السبعة للقرآن للداني / * ط

الأحرف السبعة للقرآن  تأليف الإمام المقرئ الحافظ أبي عمر عثمان بن سعيد بن عمر الاموي الداني الأندلسي المالكي / ت 444 هـ

طبع في دار المنارة - جدة - الطبعة الأولى - 1418 هـ - 1997 م بتحقيق عبد المهيمن طحان

ـــــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / التحميل /



 
كتب للمؤلف :

عقود السنة /  الإدغام الكبير  / البيان في عد آي القرآن /  السنن الواردة في الفتن / الرسالة الوافية لمذهب أهل السنة /  جزء في علوم الحديث  /  الأرجوزة المنبهة على أسماء القراء والرواة وأصول القراءات وعقد الديانات بالتجويد والدلالات / التهذيب لما تفرد به كل واحد من القراء السبعة  /  التيسير في القراءات السبع /  البيان في عد آي القرآن

الدلائل في غريب الحديث للسرقسطي / * ط

الدلائل في غريب الحديث للحافظ أبي محمد القاسم بن ثابت السرقسطي الأندلسي

طبع في مكتبة العبيكان الطبعة الأولى 1422هـ بتحقيق د. محمد بن عبد الله القناص

ـــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1 / الملف الأول / الملف الثاني / الثالث / الرابع
ملف بدف / رابط2 / الواجهة / الجزء1 / الجزء2 / الجزء3 /

ألف باء للبلوي / * ط

كتاب ألف باء في أنواع الآداب وفنون المحاضرات واللغة لأبي الحجاج يوسف البلوي المالقي / ت 604 هـ

كتاب في الآداب جمع فيه المؤلف المعاني الرقيقة والمستحسنة وأثبت فيه عددا كبيرا من الفوائد العظيمة والجليلة ، ومن بدائع العلوم والفهوم، والأشعار ، والفرائد والعرب ... فهو .بحق موسوعة أدبية ذات فوائد جمة لمن يطلع عليها

وهو موسوعة معرفية صخمة وهو أشبه بالمعجم وأثبت فيه أن اللسان العربي عجب من عجائب الله. وقد وضعه لابنه ومن قام مقامه ليكون ذخرا له بعد وفاته فالخلق للموت وإن طال العمر. والتأليف عند البلوي لا يعدو جمع المفرق واختصار المطول وترتيب المنثور وإضافة الجديد، وكان يرى نفسه دون مستوى التأليف ويجعل همه جمع المعرفة وحسب ولكنه اكتشف فداحة وهمه فقال لابنه وهو يعظه " إنه من حكى قول الناس فما عليه من باس، وقد كنت أظن أن التأليف يصعب فإذا هو أسهل شيء وأقرب، خذ كلام الناس من هنا وضعه هنا وقل مؤلفه أنا" فألف الكتاب وأخذ الكتاب شكل القصص. وفعل القص صلة مؤقتة بين طرفين وهي مهددة بالإخفاق إما لسببب عقلي يتـعلق بمنطقية القص أو سبب نفسي يتـعلق بعلاقة القاص والمتلقي. ويقدم القاص للمتلقي أخبارا اتخذ منها موقفا مسبقا ويتبنى وجهة نظر معينة ومن ثم يرغم المتلقي على سماع ما يطرحه. لقد احتالت شهرزاد بالقص في وقت الخطر لاطالة عمرها وحفظ رأسها من حماقة الملك فالتـزمت في الليالي بالمنطلقات الأساسية للقص وفي داخل القصص لعبت بحرية، كذلك فعل البلوي حيث التـزم بنقل القصص وتحرر في الإضافة عليها والزيادة في معانيها، وكما كانت شهرزاد تسكت في الصباح عن الكلام المباح وتترك قصتها ناقصة لتشويق المنلقي، ترك البلوي قصصه في ألف باء مبتورة ليكملها في كتابه " التكميل " . والكتاب نفسه ولد من قصتين: القصة الأولى بطلها الصبي النهم للعلم الذي يجلس في حلقة الدرس صامتا يجمع العلم ويرى نفسه دون مستوى التأليف، أما القصة الثانية فبطلها الشيخ الذي يمضي به العمر، فأراد مبادرة الفناء بإخراج كنـزه المعرفي إلى النور. لقد كان البلوي إذا واسطة حاكمة بين ابنه والمعرفة، كما كان واعيا للفروق بين الأنواع المختلفة للقص فتميز أسلوبه في التأريخ والتراجم عنه في الحكايات والأخبار والوعظ. وإذا كان القص إخبار لغاية، كان الغرض من إيراد القصص في الف باء موجه أولا لابنه ولزملائه في المجال والمتلقي الشعبي
طبع في المطبعة الوهبية مصر 1297 في مجلدين , ثم في دار الكتب العلمية بيروت بتحقيق خالد عبد الغني محفوظ
ــــــ
مواد للتحميل :
ط الوهبية / ملف بدف / الجزء1 : غير متوفر / الجزء2

مختصر الطليطلي / * ط

مختصر الطليطلي وهو أبو الحسن علي بن عيسى بن عبيد الطليطلي (ق 4هـ).

قال القاضي عياض: قال بعض الفقهاء: من حفظه فهو فقيه قرية؛ قال ابن مغيث: ولو كانت مثل مصر

طبعة دار ابن حزم- بيروت، بتحقيق محمد شايب شريف، الطبعة الأولى 1425هـ/2004م.

يعد كتاب المختصر لأبي الحسن علي بن عيسى بن عبيد الطليطلي، أحد أعمدة المدرسة الفقهية المالكية بالأندلس خلال القرن الرابع الهجري، نتاجاً لما بذله علماء الأندلس في ترسيخ المدرسة المالكية ببلادهم، تميزت خلالها هذه المدرسة بحركة علمية نشطة، حظيت بتأييد حكام الأندلس، فألف أبو الحسن الطليطلي هذا المختصر الفقهي الذي قيل عنه: من حفظه فهو فقيه قرية، قال ابن مغيث: ولو كانت مثل مصر لمن أتقنه وحفظه، وقال عنه ابن الفخار - ويبدو أنه أبو عبد الله محمد بن عمر بن الفخار (ت 419هـ)- كما نقل ذلك ابن فرحون في الديباج: يا أهل طليطلة كتابان جازا قنطرتكم وتلقاهما الناس؛ تفسير يحيى بن مزين ومختصر ابن عبيد.
وقد بسط أبو الحسن مختصره بأسلوب سهل وميسر، حرص فيه على تقرير المشهور في المذهب دون ذكر الخلاف في المسألة، مع اجتهاده ما أمكن في تأصيل المسائل الفقهية من الكتاب والسنة.
ومما يؤخذ على المختصر عدم استيعابه لجل المباحث الفقهية، فقد اقتصر فيه أبو الحسن على أحكام العبادات بشيء من الإسهاب من طهارة وصلاة وزكاة وصوم وحج، وبعض أحكام المعاملات مما يتعلق بالربا، وما يجوز بيعه بعضه ببعض وما لا يجوز، وما لا يجوز أن يباع، وبيع الحيوان باللحم، وما يجوز من السلف وما لا يجوز، وباب كراء الأرض، وباب في الاستهلاك.
ورغم أن الكتاب جاء مختصرا اسماً ومضمونا، فقد حظي بعناية كبيرة من لدن من جاء بعد الطليطلي من أئمة المذهب المالكي؛ نظماً وتقييداً وشرحاً، فقد عمل عليه أبو عبد الله الكرسوطي الفاسي (ت 690هـ) تقييداً، وشرحه الإمام أبو بكر محمد بن علي ابن الفخار الجذامي(ت 723هـ) في شرح ماتع سماه: منظوم الدرر في شرح كتاب المختصر، كما نظمه في أرجوزة مزدوجة أبو حاتم الضرير أتى فيها على أبوابه، وشرحه ابن كشتغدي محمد بن أحمد المصري القاضي مدرس المالكية بمصر(من علماء ق8هـ)، وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على أهمية الكتاب وقيمته.
كما أن المتتبع لكتب الفقه المالكي يقف على نقول عديدة من الكتاب؛ وأبرز من نقل عنه الإمام الباجي (ت 478هـ) في شرحه على الموطأ، وابن جزي الغرناطي(ت 741هـ) في قوانينه، والحطاب الرعيني (ت 954هـ) في مواهب الجليل، والعبدري (ت 897هـ) في التاج والإكليل، وغيرهم/ منقول الرابطة المحمدية.

ـــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1 /

تنبيه الاخوان على ترك البدع والعصيان للسوسي / * ط

تنبيه الاخوان على ترك البدع والعصيان تاليف الشيخ محمد بن علي بن ابراهيم اكبيل السوسي المغربي المالكي

  طبع ضمن منشورات كلية الاداب والعلوم الانسانية رقم 76 سلسلة بحوث ودراسات جامعة محمد الاول وجدة 2001 م بتحقيق محمد ستيتو ومراجعة احمد حدادي

ــــــــ

مواد للتحميل:

ملف بدف /  رابط1  / 

مختصر محدد السنان في نحر اخوان الدخان للعياشي / * ط

رسالة مختصر محدد السنان في نحر اخوان الدخان للشيخ العلامة الفقيه أبي سالم عبد الله بن محمد العياشي المغربي المالكي رحمه الله
أورده بنصه في كتابه : الرحلة العياشية : (ج 2 / الصفحة 521) في ترجمة الشيخ محمد بن العلامة عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم الفكون القسمطيني رحمه الله قال:
ومن تآليفه رضي الله عنه (جزء) في تحريم الذخان سماه : وهو في عدة كراريس , مشتمل على أجوبة عدة من الائمة , وقد لخصنا بعضه

التحميل

رفع الحجر عن الاقتداء بإمام الحجر للعياشي / * ط

رسالة رفع الحجر عن الاقتداء بإمام الحجر للشيخ العلامة الفقيه أبي سالم عبد الله بن محمد العياشي المغربي المالكي رحمه الله

ذكرها بنصها في كتابه : الرحلة العياشية ج 2 الصفحة 521

التحميل

بغية الرائد لما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد للسبتي/* ط

بغية الرائد لما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد تاليف القاضي عياض بن موسى اليحصبي السبتي المالكي / ت 544هـ

طبع في وزارة الواقاف الاسلامية المغرب 1395 هـ, تحقيق صلاح الدين احمد الادلبي ومحمد الحسن اجانف ومحمد عبد السلام الشرقاوي , وطبع ثانيا في دار الكتب العلمية بيروت
ــــــ

مواد للتحميل :

ملف بدف / الكتاب 

بغية الرواد في ذكر الملوك من بني عبد الواد لابن خلدون / * ط

بغية الرواد في ذكر الملوك من بني عبد الواد تأليف: أبي زكريا يحي بن خلدون

طبعة الجزائر 1903م
ــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1 / رابط2 /

تبيين المدارك لرجحان سنية تحية المسجد وقت خطبة الجمعة في مذهب مالك للغماري

تبيين المدارك لرجحان سنية تحية المسجد وقت خطبة الجمعة في مذهب مالك تاليف العلامة عبد الحي بن محمد بن الصديق الغماري

طبع في دار الفرقان للنشر الحديث المغرب

التحميل

بغية كل مسلم من صحيح الإمام مسلم للمراكشي / * ط

بغية كل مسلم من صحيح الإمام مسلم تاليف الشيخ الفقيه محمد بن محمد عبد الله المراكشي المالكي المؤقت بالجامع الاعظم اليوسفي / ت

طبع في دار الكتاب الدالبيضاء
ــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1 /

المعلم بشيوخ البخاري ومسلم لابن خلفون / * ط

المعلم بشيوخ البخاري ومسلم تاليف الامام الحافظ أبي بكر محمد بن اسماعيل بن خلفون الاندلسي / ت 636 هـ

طبع في دار الكتب العلمية بيروت بتحقيق ابي عبد الرحمن عادل بن سعد
ـــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط 1 /

نيل النجاح شرح غرة الصباح للشنقيطي / * ط

نيل النجاح شرح غرة الصباح للشيخ العلامة سيدي عبد الله بن الحاج ابراهيم العلوي الشنقيطي المالكي المتوفى سنة 1233 هـ

مراجعة وتحقيق اسلم ولد سيدي محمد
قدم للطبع أول مرة محمد فال بن لحبيب بن الحاج إبراهيم
ــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1/

الحلل الموشية في ذكر الأخبار المراكشية

كتاب الحلل الموشية في ذكر الأخبار المراكشية لمؤلف أندلسي

وانظر هذا الرابط لمزيد معلومات عن هذا الكتاب

ــــــ
مواد للتحميل :

طبعة مطبعة التقدم الإسلامية بنهج الغنى عدد 34 تونس الطبعة الأولى سنة 1329 هـ , عني بتصحيحه السيد البشير الفورتي , وقد جرى طبع هذا الكتاب على نسخة عتيقة جدا بخط بعض الائمة الاعلام من الاندلسيين

/ التحميل

طبعة دار الرشاد الحديثة المغرب الطبعة الاولى 1399هـ, ترجمة تحقيق: سهيل زكار وعبد القادر زمامة / التحميل

الأجوبة المستوعبة عن المسائل المستغربة من صحيح البخاري لابن عبد البر / * خ ط

ا الأجوبة المستوعبة عن المسائل المستغربة من صحيح البخاري تأليف الحافظ أبي عمر يوسف بن عبدالله بن عبدالبر النمري القرطبي المالكي / ت 463 هـ

طبع في دار ابن القيم وابن عفان الطبعة الاولى 1426 هـ تحقيق ودراسة عمرو عبد المنعم سليم
ــــــــ

مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1 / رابط2 /مخطوط / صور مفردة / التحميل

فهرسة القادري / * ط

فهرسة محمد بن قاسم القادري المسماة : اتحاف أهل الدراية بما ليس لي من الاسانيد والرواية تاليف العلامة محمد بن قاسم القادري الحسني المتوفى سنة 1331 هـ

طبع في مركز التراث الثقافي المغربي الدارالبيضاء ودار ابن حزم بيروت الطبعة الاولى 1424 هـ تحقيق الدكتور محمد بن عزوز

التحميل

التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة للقرطبي / * و ط

التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة تأليف العلامة المفسر أبي عبد الله محمد بن أحمد بن ابي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي القرطبي المالكي /ت 671 هـ

طبعة مكتبة دار المنهاج الطبعة الاولى 1425 هـ تحقيق الصادق بن محمد ابراهيم ــــــــ
مواد للتحميل:
ملف وورد / رابط1/ رابط2/
ملف بدف / رابط1 /

مطمح الانفس ومسرح التأنس فى ملح اهل الاندلس لابن خاقان / * ط

مطمح الانفس ومسرح التأنس فى ملح اهل الاندلس تأليف الوزير الكاتب أبي نصر الفتح بن خاقان بن محمد بن عبد الله القيسي الإشبيلي / ت 529هـ

طبع في مطبعة الجوائب ـ قسطنطينية الطبعة الأولى ـ ١٣٠٢ هـ , وفي دار عمار ومؤسسة الرسالة الطبعة الأولى 1403هـ تحقيق محمد علي شوابكة

ـــــــ
مواد التحميل:
ملف وورد / رابط1 /

ط الجوائب / ملف بدف / رابط1 /
ط عمار / ملف بدف / رابط1 / رابط2 /

مشكل إعراب القرآن لمكي ابن أبي طالب / * ط

مشكل إعراب القرآن تأليف العلامة الفقيه المقرئ أبي محمد مكي بن حموش ابن أبي طالب القيسي الأندلسي / 355 -437 هـ

نشر دار المأمون للتراث طبعة ثانية منقحة حققه ياسين محمد السواس
تنبيه : في الجزء الثاني صفحتان مبتورتان 109 - 110 يرجى تصويرهما وشكرا
ـــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / الجزء1 / الجزء2 / 

كتب للمؤلف : 

العمدة في غريب القرآن 

الهداية إلى بلوغ النهاية  

الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه 

الكشف عن وجوه القراءات السبع

الذخيرة السنية في تاريخ الدولة المرينية لابن أبي زرع /* ط

الذخيرة السنية في تاريخ الدولة المرينية العبدحقية تأليف علي بن أبي زرع الفاسي

طبع في دار المنصور للطباعة والوراقة
ــــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1 /

اقتطاف الأزاهر والتقاط الجواهر لأبي جعفر الرعينى / * رس

اقتطاف الأزاهر والتقاط الجواهر لأبي جعفر شهاب الدين أحمد بن يوسف بن مالك الرعينى الغرناطي (709 / 779 هـ)

الكتاب اصله رسالة مقدمة لتيل درجة الماجستير في اللغة العربية وآدابها 1401 - 1402 هـ جامعة أم القرى إعداد عبد الله حامد النمري إشراف الدكتور عبد العزيز برهام

ــــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1 /

رحلة التجاني / * ط

رحلة التجاني تاليف أبي محمد عبدالله بن محمد بن أحمد التجانى التونسي / ت 717 هـ

طبع في الدار العربية للكتاب ليبيا - تونس 1981
ــــــ
مواد للتحميل:
ملف بدف / رابط1 /

أعمال الأعلام للسان الدين بن الخطيب / * ط

أعمال الأعلام فيمن بويع قبل الاحتلام- القسم الثالث يتضمن تاريخ المغرب العربي في العصر الوسيط تأليف الوزير الأديب لسان الدين بن الخطيب الغرناطي

نشر وتوزيع دار الكتاب الدار البيضاء 1964 م تحقيق وتعليق : الدكتور أحمد مختار العيادي والأستاذ محمد إبراهيم الكتاني

ـــــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1 /