القول المصان عن البهتان فى غرق فرعون للشيخ زين الدين أبي الفيض عبد الرحمن بن يوسف، الأجهوري المالكي (ت 961 هـ)
والرسالة ذكر صاحب (معجم المطبوعات)(1\365) أنها طبعت في مبئ بالهند سنة 1884 في 24 صفحة , وذكرها في (هدية العارفين)(1-292) باسم : (القول المصان عن البيهتان في غرق فرعون وما كان عليه من الطغيان ) وقال : فرغ منها سنة 1084 .
فائدة : ومن الكتب المؤلفة في المسالة وهي من المسائل التي يستدل بها كفرة أهل وحدة الوجود على ضلالاتهم, فممن ألف في الانتصار لها جلال الدين محمد بن أسعد الصديقي الدواني المتوفى سنة 908هـ , له (رسالة) في إيمان فرعون ذكرها في (كشف الظنون)(1/850) أولها : ( الحمد لله قابل توبة عبده إذا تاب . . . الخ ), قال : وشرحها المولى : علي القاريفي كراستين 2- الشيخ محمد نور الدين الحسيني المعروف بالنور العربي المتوفى سنة 1305 هـ له ( رسالة في كيفية أيمان فرعون), ذكرها في (هدية العارفين)(1/654)3- عبد الله بن عبد العزيز الباليكسري الرومي الشهير بالصلاحي الأديب الصوفي الحنفي الخلوتي المتوفي سنة 1197 هـ له كتاب ( توفيق العيون في حق أيمان فرعون) ذكرها في (هدية العارفين )
فائدة : ومن الكتب المؤلفة في المسالة وهي من المسائل التي يستدل بها كفرة أهل وحدة الوجود على ضلالاتهم, فممن ألف في الانتصار لها جلال الدين محمد بن أسعد الصديقي الدواني المتوفى سنة 908هـ , له (رسالة) في إيمان فرعون ذكرها في (كشف الظنون)(1/850) أولها : ( الحمد لله قابل توبة عبده إذا تاب . . . الخ ), قال : وشرحها المولى : علي القاريفي كراستين 2- الشيخ محمد نور الدين الحسيني المعروف بالنور العربي المتوفى سنة 1305 هـ له ( رسالة في كيفية أيمان فرعون), ذكرها في (هدية العارفين)(1/654)3- عبد الله بن عبد العزيز الباليكسري الرومي الشهير بالصلاحي الأديب الصوفي الحنفي الخلوتي المتوفي سنة 1197 هـ له كتاب ( توفيق العيون في حق أيمان فرعون) ذكرها في (هدية العارفين )
4-محمد بن رسول البرزنجي الشافعي , له كتاباً لطياً سماه : (التأييد والعون لمدعي إيمان فرعون)
وألف في رد هذه الاسطورة الصوفية ونقضها1- زين العابدين : محمد بن محمد العمري سبط المرصفي له رسالة : ( تنزيه الكون عن اعتقاد إسلام فرعون) ألفها في : جمادى الأولى سنة 965 ، خمس وستين وتسعمائةأولها : الحمد لله الذي أحق الحق وأبطل الباطل...الخ , كتبها : ردا على من اعتقد إسلامه, مستندا إلى : أدلة ليس بها استدلال ولا عون أخذها من تأليف يعزى إلى ابن عربي الطائي
2- والعلامة نور الدين علي بن سلطان محمد القاري الهروي الفقيه الحنفي المتوفى سنة 1014هـ له رسالة : ( فر العون ممن يدعي إيمان فرعون ) طبعت في الاستانة
ــــــ
مواد للتحميل:
مخطوط - صور مفردة / المقدمة : قد ورد على سؤال فى شهر ذى القعدة يتعلق بفرعون فى غرقه ... /الخاتمة : كما اخبر عنهم بقوله تعالى كم تركوا من جنات وعيون الى قوله واورثناها قوما اخرين اى وهم وهم بنو اسرائيل على المشهور/ العنوان بالوقف : رسالة تتعلق بغرق فرعون ونجاة موسى / المصدر: مكتبة الازهر مصر / التحميل /رابط1/ رابط2
وألف في رد هذه الاسطورة الصوفية ونقضها1- زين العابدين : محمد بن محمد العمري سبط المرصفي له رسالة : ( تنزيه الكون عن اعتقاد إسلام فرعون) ألفها في : جمادى الأولى سنة 965 ، خمس وستين وتسعمائةأولها : الحمد لله الذي أحق الحق وأبطل الباطل...الخ , كتبها : ردا على من اعتقد إسلامه, مستندا إلى : أدلة ليس بها استدلال ولا عون أخذها من تأليف يعزى إلى ابن عربي الطائي
2- والعلامة نور الدين علي بن سلطان محمد القاري الهروي الفقيه الحنفي المتوفى سنة 1014هـ له رسالة : ( فر العون ممن يدعي إيمان فرعون ) طبعت في الاستانة
ــــــ
مواد للتحميل:
مخطوط - صور مفردة / المقدمة : قد ورد على سؤال فى شهر ذى القعدة يتعلق بفرعون فى غرقه ... /الخاتمة : كما اخبر عنهم بقوله تعالى كم تركوا من جنات وعيون الى قوله واورثناها قوما اخرين اى وهم وهم بنو اسرائيل على المشهور/ العنوان بالوقف : رسالة تتعلق بغرق فرعون ونجاة موسى / المصدر: مكتبة الازهر مصر / التحميل /رابط1/ رابط2

ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق